My name is Guo-Ping Gao,people call me pingping

在上世纪20年代中，在教会历史中，发生了至关重要的冲突：自由主义者和试图持守福音的保守神学家的争论。神学自由主义：脱离传统的教会教导规范，而以人的理性权威重新建立规范。导致以人能理解的程度来理解圣经，或者说不承认人理解不了的圣经部分，认为圣经中告诉我们上帝喜悦的事和生活；爱和牺牲是多么有价值的事；自由地以自己道德直觉为出发点批判现存地制度和现象。当时持守基督教真理的人提出了几个基本的至关重要的真理，这也是基要派的由来。
当时争论的几个要点：

• 圣经无误
• 童贞女怀孕
• 耶稣的替代性救赎
• 重生的必要性
• 耶稣的身体复活和我们将来的身体复活

圣经启示的一切基督教真理都是对于福音的说明

我们信福音，福音是上帝的拯救作为，圣经启示的一切基督教真理都是对于福音的说明。

圣经不是有很多智慧，不是有很多真理。圣经只有一个真理和智慧：上帝的拯救作为；信耶稣而得拯救得智慧，它是核心，其余都是围绕他而有的说明，所有的部分也是通过它得到说明。
在传统的对教义的整理中有很多分类：教义学中的上帝论，创造论，人论，罪论，上帝护理论，基督论，圣灵论，上帝拯救的救恩论，教会论，对历史和终结说明的末世论。如果独立地说明各个部分，即使分别说明的没有错误，没有围绕一个主旨也是错误的。

• 上帝论：说明怎样的上帝爱了我拯救了我。
• 人论：人的被造和堕落还有自由意志、处境和生命特征如何。其实是对我的本像的说明，神爱了怎样的你
• 救恩论、基督论、圣灵论：说明上帝怎样爱了你，他的爱带来了怎样的结果。
• 基督徒生活论：说明怎样回应上帝的爱。
• 终末论：说明你的结局如何，怎样带着对结局的了解过今生的生活。

总则

我们信新旧约圣经66卷书为上帝神圣的道，是上帝所默示，是无误的，于一切关乎生命和敬虔的事上事必要的、全备的、清晰的，是基督徒信仰和生活的最高、最有效的权威。

• 信新旧约圣经66卷书为上帝神圣的道
  这里虽未明确指出，但是含义应当和很明确，即指的是和合本的圣经。
• 默示 无误
  默示的意思在原文中为呼出的意思，简单的比喻就是向玻璃窗哈气，形成水珠。在原文中，“灵，风，气”是同一字，所以常常使我们产生干涉的联想。圣经是上帝自己呼出来而成的，也就是上帝把气息发出来，在圣经中也就是上帝的灵感动人说出神的话。
  因此真正的来源是上帝，所以圣经在所有的方面是没有错误的，不单是生命和敬虔方面。
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